ฝึกกรรมฐานหายใจอย่างไร...จึงมีสติเป็น "สมาธิ" และ "ปัญญา"

Atthanij Pokkasap 

สมมาตร สูรย์จันทร์
สมดุล ปิงคลานาภี(Pingla Nabhi)-อิทานาภี(Ida Nabhi)

คือ ช่อง ว่างแห่งลม...สุศุมญา นาทิ(Sushumna Nadi)

ประสิทธิภาพ ปิตตะ(ดี,น้ำดี)= สติ
ประสิทธิภาพ หทยํ(หัวใจ),ยกนํ(ตับ)= สมาธิ-ปัญญา
อาศัย ระเบียบแห่งลมหายใจ(อัสสาสปัสสาโส)
หายใจอย่างไร...
จึงมีสติเป็น.. สมาธิ ปัญญา

สิทธิการิยะ
ฝึกกรรมฐาน โดยปราศจากการเรียนรู้วิชาจิตสรีระศาสตร์พุทธวิเคราะห์ 

ได้ญาณ ได้องค์ญาณมา                                                                                            

ขี้โรค อมโรค เรื้อรัง
หาสาเหตุไม่เจอ ดีแล ฯ

Sirimongkol Tobngam    การทีได้สมมาตร สูรย์จันทร์ ความปลอดโปร่งโล่งในกระโหลกลงคอกลวงเข้าทรวงอก เป็นอารมณ์อันปราณีตอย่างบอกไม่ถูก ครับ

Atthanij Pokkasap  ต่อไปฝึกใช้ ช่องว่างแห่งลม ที่ท่านเรียกว่า เส้นอิทา(อิทามาตรฐาน คือ ช่องสุญญากาศ )ให้ขับเคลื่อนออกมา..
สุญญากาศจะฉีกอากาศเป็นกระแสพลังถ้าเกิดเสียง จะเกิดเสียงแบบ โซนิคบูม หรือที่มาของ

วิชาสิงโตคำรามในนิยายกำลังภายในของจีน ครับ แต่ในทางรักษาโรค คือ ปราณปรับสมมาตรสูรย์จันทร์...ฝึกสร้างความคุ้นเคยเค้าไว้ได้แล้วครับ

Chai Jino    รายงานผล การกักลม ตอนนี้ทำแล้วมีความรู้สึก ร้อนสลับหนาว แต่ ความรู้สึก
จะหนาวมากกว่าครับ   จากเมื่อก่อนร้อนมาก

Atthanij Pokkasap  ลมไม่เสมอ ทำให้เตโชธาตุกระเพื่อม..
นึกถึงเตาเศรษฐกิจ หรือตะเกียงเจ้าพายุดู เมื่อปั๊มป์ลมมาก..ไฟจะลุกวาบ ตามจังหวะ

การปั๊มป์....
ปรับค่าการหายใจออก-หายใจเข้า ด้วยการตั้งค่ากลาง การกัก-กลั้น-อัด ใหม่ 

ด้วยการ...
เบ่งพุงให้ป่องสุด และ แขม่วพุงให้แฟบสุด
แล้วปรับพุงมาที่..ค่ากลางระหว่าง ป่องสุดกับแฟบสุด ...ใหม่ๆก็ต้องฝึกเกร็งรัดค่ากลางนี้ให้แน่น 

แล้วจึงหายใจออกหายใจเข้า อย่าให้พุงค่ากลางนี้กระเพื่อมตาม..
จะแก้ไขการกระเพื่อม ของเตโชธาตุที่มาของ ร้อน-หนาว ให้เป็นค่าเสมอ ได้ครับ.

Chai Jino    ขอบคุณครับ

Pom Pawat    ครูครับ การกักลม แบบนี้จะคล้ายกับการกักลมตอนว่ายน้ำไหมครับ

Atthanij Pokkasap  อาจแค่..คล้าย
เพราะ การกักลมอัสมิตา เป็นแบบจำลอง ของ สมาธิชั้น จตุตถฌาน(ฌาน ขั้นที่ ๔) ให้

ความแข็งแกร่งด้านกำลังกายและจิต มหาศาล ยั่งยืน กว่ามากมาย ครับ

Panu Wongpanuvut    พุงตึงอัตโนมัติ 

Atthanij Pokkasap  ปะทะซิกแพ็ค...ซิกแพ็ก แตกกระจุย

เรื่องราวของสูรย์จันทร์ ใน คัมภีร์พุทธตันตระแห่งสยาม

Atthanij Pokkasap 

Winds & Drops
ลมในเส้น...(Sen)

แต่..Drops  คือ พินทุ(Bindu)...
คือเรื่องราวของ สูรย์จันทร์
กับจุดกด...เพื่อปรับเส้นให้คลายลม ที่ไปอั้นขัดการโคจรของเม็ดเลือด...ตามหลักสูตรนวดแผนโบราณดั้งเดิมเลย...

อิทธิพลการศึกษาศาสนาพุทธนิกายวัชรยานแบบลามะของธิเบต..(ร่วมโยคาจาร-จีน,ญี่ปุ่น

พุทธตันตระ-สยาม)ในสหรัฐอเมริกา มีมาตั้งแต่ยุคตื่นตัววิทยาศาสตร์สัมพัทธภาพ ใน

กลางคริสตศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะ ช่วง ค.ศ.1960-1980 ครับ ชาวตะวันตกตื่นตัวกันมาก
ครับ แต่....
ความลับที่สมบูรณ์ด้วยเนื้อหาที่สุด
อยู่ในคัมภีร์พุทธตันตระแห่งสยาม ครับ

   Tibetan Medicine & Holistic Healing 

   Gave a lecture today for the Tibetan studies department at Naropa University on

   channels, winds and drops.
   Most important lesson I drove home was that a stable mind will increase physical

   homeostasis far easier than if you try a skip ahead.
   Why and how.... Preliminary practices clean your channels and help you stabilize

   so that your inner Buddhanature can naturally appear.
   I said this is like seeing your inner glow worm appear... But actually that's totally

   true.
   My hope is we all not only glimpse our inner glow, but share it in the world.

ส่วนบนของฟอร์ม

เฉลิม แสน    ไม่มีสยามแล้ว ฮือๆๆ แล้วใครจะรวบรวมกลับมาเป็นไทย ฮือๆๆ

Atthanij Pokkasap  ร่วมด้วยช่วยกัน...

หมอ สุวิ    มีสหราชอาณาจักรสยาม ประกอบด้วย ไทย เขมร ลาว สิบสองปันนา และพม่าบางส่วน

แพทย์แผนไทยและสมุนไพรไทยเป็นศาสตร์ลึกซึ้ง

Atthanij Pokkasap 

ขออาหารสมุนไพรไทย ตำรับ...

"แม่หมอ ลุย สวน"
๑ ชุด 

"ศิริมงคล ขับ สูรย์จันทร์"
อีก ๑ ชุด

ครับ ป๋ม !!!

(สวนอาหาร ๑๒ ราศี จัดอาหารตามธาตุ /ฤดูกาล บำรุงจตุรธาตุ ตามราศี)

ส่วนบนของฟอร์ม

ปณิตา ถนอมวงษ์    ก็ต้องจัดเมนูก่อนจาร เช่นราศีเมษ สรรพคุณอาหารเย็นขม ราศีสิงห์สรรพคุณอาหารสุขุมเออกเผ็ดนิดนึงแนวแกงเลียง ราศีธนูสรรพคุณร้อนแบบจี๊ดจาดเปรี้ยวแซบประมานนี้ไหม.....จาร

Atthanij Pokkasap  กระซิบ ๆ ๆ

แพทย์แผนไทย อะนะ...
ใช้สมอง ตอนสอบ
แต่ตอนปฏิบัติ....
ท่านใช้ใจ ครับ....
อะเหื้อ...
ง่าย ตาย ชักแหง่กๆๆ มะล่ะ

ญามาวิถี สมุนไพร    จริงแท้ค่ะครู

Dechen Tshomo    ปูเสื่อซึมซับจากครูและรุ่นพี่ๆเพิ่งจะเริ่มเรียน ทั้งความรู้และประสบการณ์ที่แลกเปลี่ยนมาขอขอบคุณค่ะ 

Atthanij Pokkasap·  "ศาสตร์ลึกซึ้ง"

คำนี้ ใคร ก็พูดได้
แต่...หากบุคคลิกภาพ และความเป็นอยู่จริง
ของคนพูด ไม่ได้ "ลึกซึ้ง"...ตามที่พูด
มันก็ แค่ "คำพูด" ครับ !!!

Atthanij Pokkasap  แล้วยิ่งเอามาประกอบอาชีพเพื่อแสวงหา "ธนบัตร(Bond)"...ที่ชาวโลกสมมติค่ากันขึ้นมา...ก็คือศาสตร์ที่เป็นทาส อุปาทาน ล้วนๆ...

Atthanij Pokkasap  สังคมไทย มีปัญหาด้านการสื่อสาร และสติปัญญาวิบัติไปจากตรรกะทางภาษาที่ใช้สื่อสารกันมา ต่อเนื่องกว่า 20 ปีแล้ว ...

Panu Wongpanuvut    เงินปิดหูปิดตาปิดปาก พูดไปมันก็ไม่สน ไม่คิดจะรับรู้ใดๆ 

Panu Wongpanuvut    หายใจเป็นอย่างเดียว

 Atthanij Pokkasap  ผู้นำ..ผู้ปกครองที่มีปัญญา...ไม่มีในสังคมประเทศนี้ เน้อ....

  

   "Peace cannot be kept by force. It can only be achieved by understanding."

คำว่า เซลล์ (cell)...ที่ฝรั่งใช้นี้...แตกศัพท์ไปจาก กลละ (kalla)

Atthanij Pokkasap  

หากจะมีการถามว่า...แล้วโบราณมีคำเรียกหาว่า "เซลล์(cell)" แล้วอย่างนั้นหรือ ?...
ขอตอบว่า คำว่า เซลล์(cell)...ที่ฝรั่งใช้นี้...แตกศัพท์ไปจาก กลละ(kalla) จากฐานความหมายเดียวกัน
กลละ...ปรากฏเป็นจุดปฐมกำเนิดมนุษย์ในครรภ์ใน "อินทกสูตร" นักปราชญ์ฝรั่งใน

กลุ่มมหาโพธิสมาคมพุทธคยา เป็นผู้เขียนบอกที่มาไว้ เมื่อ ๑๒๐ ปีมาแล้ว ครับ !!!

Nuntachaborn Ramayasmita    เปิดสูรย์จันทร์อย่างไรคะ อยากทราบค่ะ

Atthanij Pokkasap  เรียนถามไปที่...พี่หมอ Sirimongkol Tobngam ครับ

Rawisa Thia    ขอขอบคุณในองค์ความรู้ของอจ.ค่ะ  ขอแชร์นะค่ะ

Panu Wongpanuvut    สูรย์จันทร์ขยันดี ครูทองประศรี  cell - kalla oh my godom

Atthanij Pokkasap  เทียบ..คัมบัยเสส(Cambyses...กรีก)
= กัมบูชียา(Kambujiia...เปอร์เซีย)
=กมฺวิชย(Kamvijaya...บาลี...ผู้พิชิตชาวกัมโพช หรือ "ขอมวิชัย"...ไทย)

Atthanij Pokkasap  C และ K ในสำเนียงโบราณใช้แทนกัน
ฉะนั้น Kalla หรือ Kell (ออกเสียง เกอลล์) = Cell ได้ เพราะความหมายก็มาจากรากศัพท์ "กลละ" เดิม อยู่แล้ว

อรรถพล อรรถาเพ็ชร    เข้าใจเรื่องสูรย์จันทร์ขึ้นมากเลยขอรับท่านอาจารย์. 

ลุงรักชาติ ราชบุรี    การนวดตัว ลูบ ตบ ของนักมวยเมื่อใช้ถูกต้องตามสูรย์จันทร์..เกิดผลต่อกำลังเลือดลมได้ดีใช่ไหมครับ?..

Atthanij Pokkasap  เป็นวิชาประสานสูรย์จันทร์ .เรียกกำลังของพญานาค...มีอยู่ในอุปเท่ห์ นะ. และ หนุมานคลุกฝุ่น...ครับ

Panu Wongpanuvut    บ้างอยู่ด้วยเลขยันต์น้ำมันทา

เฉลิม แสน    สอบถามครัยอาจารย์ ผมเดินจงกรมแล้วจับลม มีความรู้สึกว่าลมตันเหมือนเวลาเราเป่าขวดแล้วลมไม่ลง จะรู้สึกแน่นอึดอัด มีอะไรผิดปกติมั๊ยครับ ตอนนี้รู้สึกปวดหัว ปกติผมจะเดินทุกวันครับ มีวิธีคลายลมตัวนี้มั๊ยครับ หรือท่าฤาษีดัดตนท่าไหนแก้ได้ หรือเปล่าครับ

Atthanij Pokkasap  กลุ่มเส้นประสาท ที่ปรับสมดุลลมจากร่างกาย(หัวใจ)สู่ศรีษะ(สมอง)...คือ กลุ่มเส้นประสาทที่หัวไหล่ทั้งสองข้างครับ...

ต้องฝึก...ตรึงลม ที่หลุมอก และหัวไหล่ ให้แน่นเท่าๆกัน โดยเบ่งอก พร้อมเกร็งพับศอกทั้งสองข้าง (ใหม่ๆต้องใช้กำลังจากกการเกร็ง ..จัดระเบียบก่อน) อาการลมดันขึ้นศรีษะจะคลาย ครับ

เฉลิม แสน    ขอบคุณครับ เมือวานมีความรู้สึกปวดหัวเป็นวันเเรก เเละก็ปวดที่ราวนมด้านซ้าย ตอนนั้นก็คิดว่าต้องเกี่ยวกัน ที่อาจารย์ว่ามาใช่เลยครับ

ทำไมต้องเริ่มต้นที่ "สูรย์จันทร์"...ระบบที่มีลักษณะโครงสร้างเป็น "สมมาตร" ภายในของร่างกายมนุษย์ที่มีชีวิต?!!

Atthanij Pokkasap 

ทำไมต้องเริ่มต้นที่ "สูรย์จันทร์" ?!!

สิทธิการิยะ
อันว่า สูรย์จันทร์ มีชื่อเต็มๆว่า สูรยะกลา และจันทระกลา อาจเขียนเพี้ยนไปตามแต่ละตำราที่คัดลอกต่างกรรมต่างวาระ และยุคสมัย

เป็นเส้นทางเดินลมแห่งชีวิต ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับ "น้ำดีที่ไม่เป็นฝัก" ...มีลักษณะโครงสร้างเป็น "สมมาตร" ซ้าย-ขวา ของร่างกาย

และ "น้ำดีที่ไม่เป็นฝัก"...เป็น ๑ ใน "ปิตตะ"..๒ ชนิด โดย ปิตตะ ก็เป็น ๑ ใน ธาตุน้ำ ๑๒ ของ อาการ ๓๒ และเป็น ๑ ใน ๓ ของตรีธาตุ ...สมุฏฐานของการเกิดโรคป่วยไข้

ระบบที่มีลักษณะโครงสร้างเป็น "สมมาตร" ภายในของร่างกายมนุษย์ที่มีชีวิต เท่าที่ปัจจุบันค้นพบ มีเพียงระบบเดียว.....คือ...
"ระบบน้ำเหลือง(Lymphatic System)"

แต่..จิตสรีระศาสตร์...โดยการค้นพบของ กรรมฐานฝ่ายพุทธ พบว่า น้ำดี-ปิตตะ เป็น ๑ ใน ๓ ของอาการ ๓๒ ที่เกี่ยวข้องกับ "จิต" โดยตรง(อีก ๒ อาการ คือ หัวใจ และตับ)

สมมาตรของ "น้ำดีแบบไม่เป็นฝัก" หรือ ระบบน้ำเหลือง ของแผนปัจจุบัน อาศัยลมแห่งชีวิต(ปราณ)...เป็นตัวขับเคลื่อนให้เอิบอาบเต็มตลอดโครงสร้างสมมาตรแห่งสรีระของมนุษย์นั้นๆ ความเอิบอาบที่ขาดหายไป...จึงเป็นที่มาของโรค และความเจ็บไข้ได้ป่วยทั้งหลาย

นี้คือปฐมเหตุ ที่โบราณ ต้องมีการ ปรับพิกัด สูรย์จันทร์ขับเคลื่อนใหม่ เรียกเป็นสำนวนว่า...
"การเปิดสูรย์จันทร์"

เเละเหตุที่สมมาตรสูรย์จันทร์ของหญิงชาย สลับกลับข้างกัน นั่นเพราะ...ตอน...กลุ่มเซลล์ที่ทำการแยกตัวสังเคราะห์ ธาตุ ๔ ให้เป็น อาการ ๓๒..กับความเป็นสัตวบุคคลที่มีตัวชีวิต กลุ่มเซลล์จะมีการบิดตัวเพื่อแตกเซลล์ใหม่ขึ้นเป็นตัวอ่อนที่มีชีวิตสมบูรณ์ได้นั้น ต้องอาศัยสูรย์จันทร์จากระบบการหายใจ..ซึ่งเป็นระบบที่เกิดขึ้นแรกสุดของตัวชีวิต เป็นแกนหลักในการแตกเซลล์...สร้างตัวอ่อนที่สมบูรณ์ โดยเพศจะบิดตัวสร้างสมมาตรตรงข้ามกัน (โบราณ จึงทายเพศทารกได้จากพิจารณารูปสะดือของผู้เป็นมารดา)

เส้นแนวบิดตัวที่หลงเหลือติดตัวกันมา
เราเรียกว่า "ฝีเย็บ"

เมื่อกรรมและจิตสังเคราะห์ตัวอ่อนจากระบบหายใจสำเร็จแล้ว...แนวแกนสูรย์จันทร์ก็จะสลายไป จะปรากฏในชีวิตอีกก็ต่อเมื่อเข้าสู่ห้องปฏิบัติการโยคะ แห่งกรรมฐานที่ถูกต้องเท่านั้น จึงจะค้นพบตามบันทึกในคัมภีร์ดั้งเดิม

แต่ในทางรักษาโรค....
เป็นเพียงการดำเนินการไปตามการบอกเล่าของบันทึกในคัมภีร์ เท่านั้น
เมื่อตรงกับบันทึก และเป็นเรื่องจริง
โรค และอาการเจ็บไข้ได้ป่วยทั้งปวง
ก็ย่อมต้องหาย แล ฯ

"นายขยะ" Atthanij Pokkasap
04:00 น.
เช้าตรู่ ของวันพุธที่ ๑๖ มีนาคม พ.ศ.๒๕๕๙

เส้นปธาน ๑๐ ในการนวดไทยแผนโบราณ

Atthanij Pokkasap 

May 22, 2016 · 

กด HD และตั้งแนวนอน จะเห็นวีดีโอชัด ขนาดภาพ Full HD

สามารถดูในยูทูปได้ 

https://youtu.be/rRqsYo8sCgE

___________________________________________

เส้นปธาน ๑๐
ตำรับ "โยคีขยะ & ฤๅษีป่าคอนกรีต"
ประกอบด้วย :-

๑. เส้น ปิงคลา นาภี (Pingala Nabhi)
นาภี เป็นมณฑลประกอบด้วยเส้นเป็นวงม้วน
เส้นทางเดินลม เรียกว่า "สูรยะกลา"

๒. เส้น อิทา นาภี (Ida Nabhi)
นาภี เป็นมณฑลประกอบด้วยเส้นเป็นวงม้วน
เส้นทางเดินลม เรียกว่า "จันทระกลา"

๓. สุศุมญา นาทิ (Sushumna Nadi)
สมุดไทยบางผูก เขียน เส้นสุมนา

๔. เส้น กาลทารี(Kaladari)
สมุดไทยบางผูก เรียก ฆานะทาร, คานธารี

๕. เส้น สหัสรังสี (Sahassaramsi)
สมุดไทยบางผูก เรียกหัสฤดี, หัสติชีวา

๖. เส้น ทวารี(Davari)
สมุดไทยบางผูกเรียก เยาวนารี, ยุสัสวิณี,

๗ เส้น ลาวุสัง(Lavusam)
สมุดไทยบางผูกเรียก จันทภาสัง, จันทกะสัง

๘. เส้น อุลังกะ(Ulamka)
สมุดไทยบางผูกเรียก อะลัมพูสะ, กุขุง, กุงมัง

๙. เส้น นันทะกระหวัด(Nandakravad)

๑๐. เส้นคิชฌะ(Gijjha) หรือรัตนมณี
............๑๐.๑ ในเพศหญิง เรียกสังคิณี, สัคคินี, สังขิณี
............๑๐.๒ ในเพศชาย เรียก คิชฌะ

จะเห็นว่า โบราณ บันทึก ชื่อลมคุณภาพในเส้นไว้เพียง ๒ เส้น คือ สูรย์จันทร์ เท่านั้น ที่เหลืออีก ๘ เส้น เป็นการแสดงแนวสมดุลของสมมาตรร่างกายที่ถูกลมแทรกให้เกิดการเจ็บป่วย ทั้งสิ้น