ข่าวสารจากพระอรหันต์ ตอน กําเนิดโยคะฝัน

  ข่าวสารจากพระอรหันต์  

  ตอน กําเนิดโยคะฝัน  

ข่าวสารจากพระอรหันต์ ตอน หลักสูตรพุทธตันตระ

ข่าวสารจากพระอรหันต์ 

ตอน หลักสูตรพุทธตันตระ

ข่าวสารจากพระอรหันต์ ตอน ความเป็นกลางของจิตที่ควรแก่การงานตามคําสอนของพระพุทธศาสนา

ข่าวสารจากพระอรหันต์ 

ตอน ความเป็นกลางของจิตที่ควรแก่การงานตามคําสอนของพระพุทธศาสนา

ข่าวสารจากพระอรหันต์ ตอน มารู้จักพุทธตันตระกันเถอะ ตอนพิเศษ ที่ ๑

ข่าวสารจากพระอรหันต์สมัยพุทธกาล  

ตอน มารู้จักพุทธตันตระกันเถอะ ตอนพิเศษ ที่ ๑

Zen พระพุทธศาสนานิกายโยคาจาร ที่สถาปนาชาติแผ่นดินญี่ปุ่น

Atthanij Pokkasab

6 ธันวาคม 2017  · เชียงใหม่ ประเทศไทย, จังหวัดเชียงใหม่  ·

Zen พระพุทธศาสนานิกายโยคาจาร

ที่สถาปนาชาติแผ่นดินญี่ปุ่น

เมื่อ 60 ปีก่อน ศจ.ดร.ดี.ที.ซูซูกิ ได้กล่าวไว้ ว่า.....

เมื่อเอา Zen ออกจากญี่ปุ่น ญี่ปุ่นก็จะไม่เหลืออะไร

Zen คือ ฌาน(บาลี) และ ธยาน(สันสกฤต) ในสำเนียงญี่ปุ่น หมายถึงพระพุทธศาสนานิกายโยคาจาร ในอารยธรรมพุทธทวารวดียุคต้น อุบัติขึ้นร่วมกับพระพุทธศาสนานิกายพุทธตันตระและวัชรยาน

ระหว่าง พุทธศตวรรษที่ ๙ ถึง ๑๘

เป็นศาสนาเพื่อการสถาปนาความเป็นปึกแผ่นแห่งสังคมชาติแผ่นดิน ไม่ว่าจีน เกาหลี ญี่ปุ่น สยาม โดย...

พุทธตันตระ...โพธิสารหลวง(Fonan) สยาม-ละโว้ รับไป

วัชรยาน...ธิเบต รับไป

และ..ญี่ปุ่น รับผ่านทั้งสยาม-ละโว้(ก่อนหน้าคือ Fo Nan..แดนพุทธแห่งคาบสมุทรทะเลจีนใต้ ที่ต่อมาเพี้ยนเป็น ฟูนานเพื่อให้เข้ากับคำว่า "พนม" ที่นักประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสอุปาทานขึ้นมา) และจีน โดยจีนรับไปจากเปอร์เซีย(ราชวงศ์ปาร์เธียน) ร่วมกับศาสนามนิคี (Manicheism)

เมื่อเอาZen ออกจากญี่ปุ่น แล้วญี่ปุ่นก็ไม่เหลืออะไร ฉันใด

เมื่อเอา พุทธตันตระ ออกจากสยาม สยามที่กลายพันธุ์เป็นไทยแลนด์ ก็สมควร ไม่เหลืออะไร อีกเช่นกัน ฉันนั้น

***หมายเหตุ

ลัทธิวิทยาศาสตร์ ไม่เคยปรากฏผลงานสร้างสังคมมนุษย์ให้เป็นอาณาจักร นอกจาก ใช้เป็นตรรกะล่าอาณานิคมและปล้นทรัพยากรของสังคมมนุษย์ด้วยกันเอง กับสร้างความแตกแยกในสังคมของมนุษย์ในปัจจุบัน

ที่จนป่านนี้ก็ยังไม่รู้ว่า พระพุทธศาสนา คืออะไรกันแน่

การศึกษาไสยศาสตร์ไทย หลักสูตรพุทธตันตระ-วัชรยาน

Atthanij Pokkasap 

การศึกษาไสยศาสตร์ไทย
หลักสูตร พุทธตันตระ-วัชรยาน..
ทำให้ผู้ศึกษาได้เข้าใกล้ชิด...
ทั้งจิตวิญญาญของตนเอง และของผู้อื่น...

เป็นศาสตร์และศิลปว่าด้วยการเข้าแทรกแซง
บริหารจัดการ จิต ทั้งแบบ จิตที่มาจากการสังเคราะห์ของกาย และจิตที่เป็นองค์สังเคราะห์กายทั้งร่าง ด้วย

เป็นความรู้พื้นฐานในคำสอน
หมวด "การทำจิตให้ขาวสว่างรอบ(สจิตฺตปริโยทปนํ..Sacittapariyodapanam)"
ล้วนๆ....

จิต...ที่เรียนรู้
และสำคัญความหมายกันอยู่ทั่วไป
ในทุกวันนี้...นั้น
วิปลาศ และวิปริตไปจากคำสอน
และการพิสูจน์ค้นพบดั้งเดิม
ของพระพุทธศาสนา
ทั้งสิ้น ครับ !!!!!!

Atthanij Pokkasap  เจ้าที่ป่าช้า ที่ไทยเรียกว่า ปู่กะลา -ย่ากะลี คืออันที่บาลี ว่า

นายกาฬะ-นางกาลี....มีประจำจริง ครับ

Chanasorn Suadprakorn    เป็นเวมา หรือครับ

Atthanij Pokkasap  เป็นมหิทธิกาเปรต...เป็น ทิพยกายสลับอสุรกาย ตามขึ้นแรม

ลุงรักชาติ ราชบุรี    ป่าช้า..ที่เก็บฝังร่างกายคนตายนานๆก่อนจะทำพิธีเผา..ที่ป่าช้าจึงมักไม่เห็นเชิงตะกอนเผา..
ป่าเร็ว..ปะเหรว..ป่าเฮว..เปรว..เปลว..คือที่เก็บและฝังร่างกายไว้ชั่วคราวระยะสั้นก่อนเผา..ที่ป่าเร็ว มักจะเห็นเชิงตะกอนเผา..

สุชาติ ตุ้มเพ็ชร    เพิ่งเจอคนรู้จริงครับสว่นมากเจอแต่คนขี้คุยครับ

กูม่ายเกี่ยว กูแค่อยากกินก๋วยเตี๋ยวหลอด    สอนผมด้วยยยยยยย

Atthanij Pokkasap  หมดสัญญาจากกะหลี มะไหร่...
มาดิ...จะถ่ายทอดให้

กูม่ายเกี่ยว กูแค่อยากกินก๋วยเตี๋ยวหลอด    โอมมมม. จะเป่าคาถามหาละลวยยยย เจอชายเป็นยิง เจอหญิงเป็นฟัน ฮี่ๆๆๆๆ

Atthanij Pokkasap  เจอทั้งชายทั้งหญิง ยิงฟัน ร้องได้สองคำว่า..ฮี่.. ฮี่...

ศาสนาเดียวที่สอนให้มนุษย์เห็นประโยชน์ตนร่วมเป็นเอกภาพกับประโยชน์สังคมจนสังคมรุ่งเรืองเป็นมหัพภาคถึงขั้นเป็นจักรวรรดิ ...มีแต่ "พระพุทธศาสนา" เท่านั้นเอง

Atthanij Pokkasap 

ชีวิตหนึ่งๆ ในสังคม ก็เป็นแค่ด้ายสีหนึ่งๆ 

ที่มนุษย์เราคนหนึ่งต้องร่วมกันถักทอภาพบนผืนผ้าเป็นภาพสังคมขนาดใหญ่ร่วมกันขึ้นมา...

อารยธรรมของมนุษย์ เกิดมีได้ก็ด้วยเหตุนี้

ศาสนาเดียวที่สอนให้มนุษย์เห็นประโยชน์ตนร่วมเป็นเอกภาพกับประโยชน์สังคม...

จนสังคมรุ่งเรืองเป็นมหัพภาคถึงขั้นเป็นจักรวรรดิ ...

มีแต่ พระพุทธศาสนา เท่านั้นเอง

ปัจจุบัน วันนี้...

สังคมแตกแยก ไม่มีเอกภาพ

ก็เพราะมันมีแก๊งค์ฉ้อฉลพระศาสนา

ไม่รู้ กี่แก๊งค์ต่อกี่แก๊งค์

นี่ เอง !!!

Atthanij Pokkasap  ยกระดับจิตสำนึก...จาก...

Spiritual Force to the Universal Mind

ตามหลักฝึกจิตของพระพุทธศาสนา

ยุคสถาปนาราชอาณาจักร...(โยคาจาร พุทธตันตระ วัชรยาน) กัน..จะไหวไหม?!!

หรือยังศึกษามั่วแยกแยะไม่ออก ดันทุรังกันต่อไปอย่างที่กำลังเป็นอยู่ อีก ก็เลอะต่อไปละกัน

๘๒.Buddha-Dharma-Sangha-Science-Fiction-MuayThai-History-Astrology-Superstition-Religion-Language-Math-Mind-Universe-Meditation-Yoga-Music-Art-Agricuture-Herb-Food=Good Life Health.

82.พระพุทธเจ้า - พระธรรม - พระสงฆ์ - วิทยาศาสตร์ - นิยาย - มวยไทย - ประวัติศาสตร์ - โหราศาสตร์ -ไสยศาสตร์ - ศาสนา - ภาษา - คณิตศาสตร์ - จิต - จักรวาล - สมาธิ - โยคะ - ดนตรี - ศิลปะ - เกษตรกรรม - สมุนไพร - อาหาร = สุขภาพและชีวิตที่ดีงาม

Atthanij Pokkasap  :

ข่าวสาร จาก...พระอรหันต์(สมัยพุทธกาล)

ตอน มารู้จักพุทธตันตระกันเถอะ !!! (ตอนพิเศษ ที่ ๑)

... ...

ตันตระ (สันสกฤต เขียน ตนฺตร) แปลว่า ช่างทอผ้า ช่างถัก เส้นสายต่างๆที่ยึดเหนี่ยวให้เกิดรูปของเรือนร่าง(สรีรปัตราการนาฑี)

...ในพิธีกรรมปฏิบัติทางลัทธิ ศาสนา...เรียกว่า ตันตรสูตรหมายถึงพิธีกรรมบูชาเทวะ เพื่อให้ผู้บูชาบรรลุทิพยศักดิ มีสัญลักษณ์เป็นการทำ สันถวะ ระหว่างพระศิวะกับทุรคาเทวี(ปางหนึ่งของเจ้าแม่อุมา) 

..ในฝ่ายพุทธ คือรูปสัญลักษณ์ระหว่าง เหวัชระ สันถวะ กับ ไนราตมยาเทวี(นางอนัตตา) เกิดเป็นธิดา ๘ องค์ (ที่ขอมเรียก อัปสรา)เป็นสัญลักษณ์ของ อริยมรรคมีองค์ ๘

...เนื้อหาของ ตันตระทั้งฝ่ายพุทธและฝ่ายพระเวทสายไศวนิกาย-ไวษณพนิกาย ประกอบด้วย ๕ เรื่องหลัก คือ

๑. คัมภีร์ว่าด้วย จุติ อุบัติของ จักรวาล-มหาจักรวาล(ของสยามคือคัมภีร์ปถมัง ปรากฏหลักฐานอยู่ในวรรณคดีเรื่อง ขุนช้าง ขุนแผน)

๒.พิธีกรรม บูชาเทวะสัญญลักษณ์ธรรม(พระโพธิสัตว์ นานาองค์)

๓.เวทย์และศาสตราคมที่ให้บรรลุเป้าหมายตามความต้องการ

๔. มายามยวิธีเพื่อบรรลุ ศักติ หกประการ(ศักติ พลวัตที่ขับเคลื่อนให้ผู้บูชาได้พบ ธรรม ดังที่พระศาสดาตรัสรับรองว่า ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นพระตถาคต) ของพระเวท นั้น ๖ ประการ พระพุทธศาสนาฝ่ายเหนือ ก็บารมี ๖ แต่ของสยามเป็น บารมี ๑๐

๕. มนตร์สญชีวะ...ว่าด้วยการโคลนนิง สรรพชีวิต หรือจิตดวงใหม่ของผู้บูชาเอง

..... ....

ข้อ ๓. นั้นรวมถึง โหราศาสตร์รักษาโรค และ ไสยศาสตร์รักษาโรค ที่สยามประเทศมีบันทึกโบราณเกี่ยวกับเรื่องทั้งหมด มากกว่าชนชาติใดๆในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ด้วย เพราะพระพุทธศาสนาเมื่อเข้ามาเชื่อมต่อกับวัฒนธรรมชาวนาของสุวรรณภูมิ    

การประกอบเวชกรรมในสังคมอารยันเป็นวัตรที่ผิดศีล   แต่สุวรรณภูมิจำเป็นต้องยกเว้น   เพราะวัฒนธรรมชาวนาถือเรื่องนี้เป็นหลักของการดำเนินชีวิตประจำวัน

ข้อมูลเหล่าสร้างเนื้อเรื่องจากหลักฐานทางโบราณคดีที่มีอยู่ทั่วทุกภาคของประเทศไทย  รวมทั้งที่วัดโพธิ์ด้วยโดยเนื้อหาหลักซ่อนอยู่ในเถรคาถา เถรีคาถา อัปทาน ภาค ๑ ภาค ๒ ของพระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐทั้งสิ้น....

....เลอก(เปิดเผย)ทำให้พุทธศาสน์และไสยศาสน์ให้เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ไม่ให้หม่น ไม่ให้หมอง

...ต้องเปิดเผยแล้วครับ...ว่าเอาไสยศาสตร์ออกจากเถรวาทเมืองไทยเมื่อใด...แม้พระก็ไม่เหลือสบงให้นุ่ง พวกที่คิดว่าไสยศาสตร์เป็นเรื่องงมงาย   คือพวกไม่เคยเห็นกระดูกบรรพบุรุษมัน  แล้วมันก็ยืนยันตัวเองว่ามีตัวตนจริง...

....ไสยศาสตร์อื่นเป็นอย่างว่า    แต่ไสยศาสตร์ไทย...เคล็ดวิชา *สจิตฺตปริโยทปนํ* แห่งหลักธรรมคำสอนของพระบรมศาสดาทั้งนั้น...ทั้งนั้น....ของพราหมณ์ที่ไหน    เอาหลักฐานพราหมณ์มาแสดงด้วยอย่ามั่ว...มั่วมา ๑๕๘ ปีแล้ว.....จบได้แล้ว

…ดู ตย. นวหรคุณ : อะ  สํ  วิ  สุ โล  ปุ  สะ  พุ  ภะ,   จตุอริยสัจ ; ทุ  สะ  นิ  มะ

ลอกพราหมณ์มาจากไหน  พราหมณ์ไหนมีคาถาหัวใจเหล่านี้....?????????????????????!

...มีแต่ขอมไทย....มันต้องจับประวัติศาสตร์ตอนพ่อขุนผาเมืองมอบบัลลังก์กัมโพชให้

พ่อขุนศรีอินทราทิตย์ก่อนว่า   พ่อขุนผาเมืองท่านสละแล้วท่านไปไหน

...พอรุ่นสาม ปรากฏว่าท่าน "ศรีสัทธา" เป็นหลานปู่พ่อขุนผาเมืองเป็นสังฆราชศรีลังกา   แล้วกลับ

มาสยามเป็นคู่กับพ่อขุนลิไทย     ก่อนหน้านั้นต้นราชวงศ์พระร่วงมีตำนานเป็นตำนานเดียวกะ ราชวงศ์ปัลลวะและฟูนาน สุดท้าย จารึกของพ่อขุนลิไทยก็เผยว่า ท่านคือวงศ์วานราชวงศ์ปัลลวะ...ศิลาจารึกที่อั้ยนักประวัิติศาสตร์ไทยมันไม่เอ่าน.....พ่อมันให้เขมรมาไล่มัน ให้ออกจากบ้าน ให้เขมรอยู่เป็นเจ้าของเรียบร้อยไปแล้ว

...หลักศิลาจารึกหลักที่สอง(วัดศรีชุม)  เรียกชาวเขมรด้วยสำเนียงเขมรว่า  นักกเมรเทศ   

ถ้าเทศคือประเทศ  ก็หมายถึงชาว...นักกเมรก็คือชาวกเมร      ถ้ากเมรคือกุมาร  แล้วเทศคือใหญ่  

นักกเมรเทศก็คือพวกที่ไม่รู้จักโต  คือ กุมารใหญ่      ไม่ได้มาจากเขมรินหรือกัษมีระ(ขเมระ-ขแมร์)   อย่างที่เดามั่วในชั้นหลังๆ...แต่ที่แน่่ๆ มันไม่ได้รู้ที่มาของมันเอง    แล้วมาแต่งมั่วสร้างประวัติขึ้นมาเอง...ในไม่กี่ปีที่ผ่านมานี้เอง     

                                                                                      ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐

* Story & Photos by  Atthanij Pokkasap