Atthanij
Pokkasap
บุญที่ยิ่งใหญ่ คือการฝึกจิตให้ขาวสว่างรอบ
จิตที่ให้อานิสงส์ยิ่งใหญ่เหนือบุญทานทั้งหลาย
คือจิตที่อ่อนโยน เคารพต่อเจตนารมณ์แห่งกุศลในตัวของจิตแห่งตนเอง
จิตที่อ่อนโยนได้แล้วนี้ ชื่อว่าจิตที่ฝึกมาดีแล้ว
จิตที่ฝึกมาดีแล้ว...
ย่อม..ให้ได้ทุกอย่าง ในสิ่งที่ใครๆก็ให้ไม่ได้
Atthanij Pokkasap แค่...รับผิดชอบต่อหัวใจที่จิตตนอาศัยอยู่ให้เป็นระเบียบเพื่อหัวใจที่ทีกำลังแข็งแรงยังให้ไม่ได้....แล้วโลภรกโลก..ก็รีบๆไปตายๆ
...เถอะ
Atthanij Pokkasap คำอวยพร และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ใดๆ
ก็ปราศจากคุณค่าและความหมาย เมื่อตนไม่ฝึกอบรมจิตของตนให้อ่อนโยน โดยเริ่มจาก
เคารพและแคร์หัวใจของตนเอง ที่เป็นที่กำเนิดของ มโนธาตุ, มโนวิญญาณธาตุ
ที่สร้างจิตสังเคราะห์กาย !!!
Atthanij Pokkasap ที่สมองนั้น...สร้างกายที่สังเคราะห์จิต
โดยพลังงานคลื่น...ไวเบรชั่นจากระบบอายตนประสาทสัมผัส ครับ
Atthanij Pokkasap แสดงให้เห็นถึง...
เมื่อเราต้องอยู่ในโลกของคลื่นจริงๆ... ไม่มีใครเกินใครครับ...คือ ทุกคนโดนข้อมูลจากสมองปรุงแต่งไปคนละทิศคนละทาง และ พาวเวอร์ซัพพลาย..ที่ส่งมาเลี้ยงให้สมองทำงาน...ก็มาจากหัวใจที่ความรู้ในปัจจุบัน...ไม่ได้เข้าใจการทำงานของเขาเลย....เลยไปคนละทิศคนละทางแล้วแต่ใครมีพวกร่วม..อุปโลกน์โกหกมากกว่ากัน .
เท่านั้นเอง.
เมื่อเราต้องอยู่ในโลกของคลื่นจริงๆ... ไม่มีใครเกินใครครับ...คือ ทุกคนโดนข้อมูลจากสมองปรุงแต่งไปคนละทิศคนละทาง และ พาวเวอร์ซัพพลาย..ที่ส่งมาเลี้ยงให้สมองทำงาน...ก็มาจากหัวใจที่ความรู้ในปัจจุบัน...ไม่ได้เข้าใจการทำงานของเขาเลย....เลยไปคนละทิศคนละทางแล้วแต่ใครมีพวกร่วม..อุปโลกน์โกหกมากกว่ากัน .
เท่านั้นเอง.
Atthanij Pokkasap คำว่า
อ่อนน้อมถ่อมตน นั้น...
ปฐมบทคืออ่อนน้อมถ่อมอัตตาในตนเพื่อเคารพ อารมณ์อันเป็นกุศลแห่งจิตของตน ต่างหาก...หาใช่เรื่องบุคคลหรือภายนอกใดๆไม่....!!!
ปฐมบทคืออ่อนน้อมถ่อมอัตตาในตนเพื่อเคารพ อารมณ์อันเป็นกุศลแห่งจิตของตน ต่างหาก...หาใช่เรื่องบุคคลหรือภายนอกใดๆไม่....!!!
Ananya Navarak
ส่วนมากคนเขาจะมองสิ่งที่แสดงออกทางกาย
จะมองว่าก้าวร้าว
Atthanij Pokkasap พวกมันต้องการ
"มายา"...ที่โลกเรียกกันว่า "มารยาท"..พวกมันชอบหลอกตัวเอง
และชอบให้คนอื่นหลอกลวงมัน
Panu Wongpanuvut หว่านเมล็ดพืชลงบนแผ่นหินรึหว่านเข้ากองไฟ
มันก็ไม่โตหรอก(อ่านเจอใน๒ชาดกเมื่อคืนพอดี)
Atthanij Pokkasap ไม่มีคุณธรรม...
ต่อให้อาศัยอยู่ในทำเลฮวงจุ้ยวิเศษ
เลอเลิศสูงสุด..ขนาดไหน...
มันก็ยังต้องฉิบหายวายวอดสิ้นชาติหมดตระกูล อยู่ดี
ต่อให้อาศัยอยู่ในทำเลฮวงจุ้ยวิเศษ
เลอเลิศสูงสุด..ขนาดไหน...
มันก็ยังต้องฉิบหายวายวอดสิ้นชาติหมดตระกูล อยู่ดี
Atthanij Pokkasap ชื่อว่าอานิสงส์สูงสุด
แห่งบุญทานทั้งหลาย...
คือการทำความอ่อนโยนให้แก่จิตใจของตัวเราเอง
ให้มีความเคารพต่อ กรรมดี
ที่กำลังกระทำเป็นบุญ เป็นทาน นั้นๆเอง กึ่งหนึ่ง
อีกกึ่งหนึ่งอยู่ที่ คุณภาพของผู้รับ บุญรับทาน
ที่ปราศจากกิเลส เหมือนดินดีที่ปราศจากวัชชพืช
ต้นไม้แห่งบุญทาน จึงจะสามารถให้ผลงามดก
เป็นเอกอุดม ฯ
แห่งบุญทานทั้งหลาย...
คือการทำความอ่อนโยนให้แก่จิตใจของตัวเราเอง
ให้มีความเคารพต่อ กรรมดี
ที่กำลังกระทำเป็นบุญ เป็นทาน นั้นๆเอง กึ่งหนึ่ง
อีกกึ่งหนึ่งอยู่ที่ คุณภาพของผู้รับ บุญรับทาน
ที่ปราศจากกิเลส เหมือนดินดีที่ปราศจากวัชชพืช
ต้นไม้แห่งบุญทาน จึงจะสามารถให้ผลงามดก
เป็นเอกอุดม ฯ
Sirimongkol Tobngam สาธุ สาธุครับ
Atthanij Pokkasap
จิตใจดีที่ อ่อนโยนเคารพต่อบุญ ต่อทานเต็มเมื่อไร...
ความกระเหี้ยนกระหือรือที่จะฝึกสมาธิจักปรากฏมาเองโดยไม่ต้องบังคับฝืนตน....ผู้ปรารถุนาฝึกสมาธิ ไม่ประมาณตนในความอ่อนโยนในจิตตน...จะไม่มีทางก้าวสู่การฝึกสมาธิที่ก้าวหน้าได้เลย...เป็นอัตตกิลมถานุโยค ไปเลย ทันที...ด้วยซ้ำ
ความกระเหี้ยนกระหือรือที่จะฝึกสมาธิจักปรากฏมาเองโดยไม่ต้องบังคับฝืนตน....ผู้ปรารถุนาฝึกสมาธิ ไม่ประมาณตนในความอ่อนโยนในจิตตน...จะไม่มีทางก้าวสู่การฝึกสมาธิที่ก้าวหน้าได้เลย...เป็นอัตตกิลมถานุโยค ไปเลย ทันที...ด้วยซ้ำ
Airay Dana อัตตกิลมถานุโยค
มักเป็นผู้มากด้วยโทสะ เช่น ฤาษี มักโกรธง่าย เอะอะอะไร ก็สาปส่ง ฤาษีสาปล่มเมือง
เป็นต้น กามสุขัลลิกานุโยค มักเป็นผู้มากด้วยราคะ โลภ หลง
Atthanij Pokkasap
ผู้ได้สมาธิ...เพราะตบะ...อัตตกิลมถานุโยค..จะไม่ได้สมาธิ
ครับ
Airay Dana สมาธิมี 2 -มิจฉาสมาธิ กับสัมมาสมาธิ ตัวมิจฉาสมาธิ คนนอกศาสนาพุทธก็มีได้
แม้แต่เจ้าชายสิทธัตถะ เมื่อครั้งทรมาณตน ก็อาศัยสมาธิ
ทำในสิ่งที่ยากสำหรับบุคคลทั้งหลายจะกระทำได้
Atthanij Pokkasap ไม่ใช่ ...สมาธิ ก็คือสมาธิ ศาสนาพุทธต่อยอดจากฤๅษี ครับ
ผู้ได้สมาธิเป็นพวกฌานวิสัย..ปุถุชนไม่มีสิทธิวิพากษ์วิจารณ์ครับ
ในต้นพุทธกาลกำลังขับเคลื่อนศาสนาพุทธ เป็นคณะฤๅษีนะครับ
ในต้นพุทธกาลกำลังขับเคลื่อนศาสนาพุทธ เป็นคณะฤๅษีนะครับ
Airay Dana จาก
มหากาพย์มหาภรตะ "..
ภีษมะถูกลูกธนูของอรชุนได้รับบาดเจ็บสาหัสและล้มลงนอนบนเตียงที่ทำจากลูกศรที่อรชุนยิงถล่มเข้าใส่ทั่วร่างกายนั่นเอง
และนอนนิ่งอยู่บนเตียงลูกศรนั้นจนสิ้นมหาสงคราม...."
นี่ไม่ใช่ผลแห่งสมาธิ-------ฌาน ?
ขุนช้างขุนแผน----ขุนแผนแสดงฤทธิ์ได้---ฆ่าคนได้--สมาธิ--------ฌาน
Atthanij Pokkasap วิชา...หลายๆวิชา มีสมาธิแฝงอยู่จริง แต่..ก็เป็นเรื่องของ
"ฌานวิสัย"...อันเป็นอจินไตยอยู่ดี..
ปุถุชนที่นำมาวิพากษ์วิจารณ์ ..บ้าไปแล้วครับ
Airay Dana มิจฉาสมาธิ---สมาฺธิ---ฌาน---อัตตกิลมถานุโยค
พระพุทธองค์จึงทรงแสดงพระธรรมจักรโปรดปัจจวัคคีย์
ปรับเข้าสัมมาสมาธิ----มัชฌิมาปฏิปทา
Atthanij Pokkasap อัตตกิลมถานุโยค...แยกออกจากตบะนะครับ ตบะ..ไม่ใช่อัตตะกิลมถา
กายกับจิตอาศัยกันได้สมาธิ.....เป็นอุปมามีอยู่ว่าเหมือนไม้สีไฟที่ต้องแห้งสนิทด้วยกัน...
คนเหนือคน..ไม่ใช่เรื่องปุถุชนไปวิพากษ์ครับ
Atthanij Pokkasap มันกลายเป็นเรื่อง "อจินไตย" ...ครับ ศึกษาดูการใช้ฤทธิ์..ของ
ท่านปิลินทวัจฉะ...เป็นเรื่องเหนืออาบัติทั้งหมด
ประกอบด้วย
Airay Dana สมาธิ---ฌาน ในที่นี้ หมายถึง
ฌานระดับโลกียะ ไม่ใช่โลกุตระ ขุนแผน บุคคลในมหากาพย์มหาภารตะ รามายณะ พระเทวทัต
ฯลฯ แสดงฤทธิ์ได้ ก็เพราะอำนาจ
สมาธิ----ฌาน
Takeda Kosae สมาธิที่มีตัวเพ่งต่างกัน
ระหว่างโลก กับโลกุตระ ?
Atthanij Pokkasap คนที่ยังแยกเลอะเทอะอยู่..คือพวกไม่เคยสัมผัสสมาธิ..ครับ
Atthanij Pokkasap เขียนจากจิตปุถุชนล้วนๆ.แบบคิดเอาเองล้วนๆ
Takeda Kosae สมาธิควรมีความหมายเดียว
มุ่งไปที่เดียว ที่เหลือไม่ควรเรียกสมาธินะครับผมว่า สมาธิแท่เปนของสูง
Atthanij Pokkasap ครับ..ในปาฏิหาริย์๓ พระพุทธเจ้า ท่านเรียกเป็น "ศิลปะ" เช่น
อิทธิปาฏิหาริย์ เรียกว่า ศิลป(วิชา) คันธารี
Airay Dana ให้ดูที่พระเทวทัตครับ
ฌาน 4 ครับ สมาธิระดับอัปปนาสมาธิ
Atthanij Pokkasap
การอ่านใจ ท่านเรียก มนต์มนิกา
Takeda Kosae กะลังจะว่าของก้อป คับ 555
Airay Dana ภิกษุที่ไม่ต้องอาบัติ
คือภิกษุที่เป็นต้นบัญญัติ
Atthanij Pokkasap ไม่ใช่ฌาน๔ ครับ
ท่านเรียกโลกียฤทธิ์
และ
เมื่อแสวงหาลาภสักการะ
โลกียฤทธิ์ก็เสื่อมครับ
...ศึกษาให้จบตอนด้วยคร้าบบบ
Airay Dana พระโมคคัลานะ
แสดงฤทธิ์ได้------------พระอรหันต์ครับ
Atthanij Pokkasap
ยุติเถอะ...บ้าแล้วครับ
Takeda Kosae Atthanij Pokkasap ศิลปะ
ใช่คับ กะลังนั่งคิดคำอยุ่ จะว่าแท้คติ้ก มันก้อดูกิ้กก้อกเหมือนมายากลไป(ต่ำไป)
ไป ศิลปะการใช้จิต น่าจะประมานนี้
Airay Dana ".. ศึกษาดูการใช้ฤทธิ์..ของท่านปิลินทวัจฉะ...เป็นเรื่องเหนืออาบัติทั้งหมด
.." ท่านบรรลุอรหันต์แล้วครับ จึงแสดง แต่พระพุทธองค์ก็ทรงติเตียน นะครับ
ท่านไม่อาบัติ
ก็...บรรลุอรหันต์แล้ว อาบัติ....ปราชิก 4 ได้??
ก็ต้องตอบว่า
ไม่ คำเดียวครับ
Takeda Kosae คนแสดงฤทธิ์ได้ไม่ได้เปนอรหันทุกคน
แต่อรหันทุกคนแสดงฤทธิ์ได้ ความหมายต่างกันเลยอ่ะคับ
ต่างกันที่สมาธิแท้กับของก้อปเกรด a ^^เพราะสมาธิแท้ไม่ได้มุ่งเรืีองฤทธิ์
และมองฤทธิ์ไม่ใช่ฤทธิ์ไปแล้วนะ....อ่ะพอเหอะ ผมยุติละค้าบ 555 บ่นๆ วันศุกร์แห่งชาติมันว่าง ^^*
Atthanij Pokkasap มีพุทธพิพากษาของท่านไม่ติเตียนท่านพระปิลินทวัจฉะนะครับ...เข้าใจให้ตรงตามพระวินัยแห่งพระไตรปิฎกด้วยครับ
อันนี้ขอปิดท้าย
Airay Dana "คนแสดงฤทธิ์ได้
ไม่ได้เป็นอรหันต์ทุกคน" ถูกต้องครับ
"...แต่อรหันต์ทุกคนแสดงฤทธิ์ได้.." ไม่ถูกครับ ผิดครับ
Takeda Kosae จะว่า
สุขวิปัสโก สินะคับ ยอมคับ 555
Atthanij Pokkasap สุสิมะสูตร...ไม่ใช่ให้เข้าใจอย่างที่กำลังเข้าใจอย่างที่พระไทยชอบเอามาอ้างนะครับ
..แต่ยุติเถอะ บ้าเกินกำลังรู้ของตัวเองกันมากไปแล้วครับ
Takeda Kosae ผมว่าอันนี้มันทะแม่งๆอยุ่
ลึกๆการจัดลำดับแบบนี้ผมค้านลึกๆนะ แต่ตามตัวอักษรก็ไม่เถียงคับ 55
Atthanij Pokkasap
ยังไงๆ ก็ปาฏิหาริย์ครับ...ใครหักล้างพระสูตร
ก็ศรัทธามีมลทินไปเอง
บุ๊ง ฟิสิกส์ ขอบคุณครับ ท้ายสุดเราก็ต้องหาทางทำให้ใจอ่อนโยน
Atthanij Pokkasap ศีล ทานใดที่ไม่พัฒนาจิตใจให้ไปสู่การฝึกสมาธิ..ศิล
ทานนั้น...ต้องพิจารณาใหม่แล้วว่า...ไม่ใช่ศีลทานที่พระพุทธศาสนาค้นพบแล้วนำมาถ่ายทอด
ครับ
