ประวัติศาสตร์ไสยศาสตร์ไทย

Atthanij Pokkasab

19 มิถุนายน 2015

#ประวัติศาสตร์ไสยศาสตร์ไทย

๑. ไสยศาสตร์ปรากฏเป็นจารึกคู่พระพุทธศาสนาขึ้นอยู่ใน จารึกบนฐานพระอิศวรสัมฤทธิ์ จังหวัดกำแพงเพชร พ.ศ.๒๐๕๓

๒. มีการบันทึกเรื่องราวพิธีกรรมอย่างเป็นระบบฉบับแรกสุดเป็นวรรณกรรม เรื่อง ลิลิตพระลอ ในรัชสมัย สมเด็จพระบรมไตรโลกนาถ(พ.ศ.๑๙๙๑ - ๒๐๓๑)พร้อมๆกับการปรากฏของอาวุธปืน เพราะ พระลอ-พระเพื่อน-พระแพง สิ้นชีพิตักษัย ด้วยอาวุธปืนระดมยิงใส่

๓. ไสยศาสตร์ไทยพัฒนาขึ้นในฐานะวิชาควบคุมอานุภาพอาวุธปืน ถูกใช้ในการพิชัยสงคราม อย่างชัดเจน ในรัชสมัยสมเด็จพระนเรศวรมหาราช-สมเด็จพระเอกาทศรถ(พ.ศ.๒๑๓๓-๒๑๕๓) ทำให้ชาวตะวันตกนักล่าอาณานิคมรุ่นแรก คือ โปรตุเกส และฮอลันดา สลายอานุภาพนักล่า มาเป็นกองพันปืนทหารอาสา อยู่ใน หกกองทหารอาสา เกรียงไกรในกองทัพแห่งราชอาณาจักรสยาม

๔. เช่นเดียวกับข้อ ๓. แต่เป็นยุคสมัยของสมเด็จพระนารายณ์มหาราช(พ.ศ.๒๑๙๙-๒๒๓๑)ที่ทรงส่งตัวแทนไสยศาสตร์ไทยพิชัยสงครามอย่างเป็นทางการไปแสดงถึงกรุงปารีส ทำให้ชาวตะวันตกนักล่าอาณานิคมรุ่นถัดมาอย่างฝรั่งเศส และ, ชะงัก ไม่สามารถแสดงอานุภาพนักล่าอาณานิคม

นอกจากเข้ามาเป็นทหารอาสากองฟันปืนใหญ่อยู่ใน, จนถึงรัชสมัย พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว(พ.ศ.๒๓๖๗-๒๓๙๔) ที่อังกฤษได้อินเดีย จีน และโดยเฉพาะพม่าอังกฤษเข้าครอบครองหมดและเสนอแบ่งให้ในหลวงรัชกาลที่ ๓ ท่านครึ่งพม่า

การกล่าวถึงไสยศาสตร์ไทยในปัจจุบัน..

ขอประณามพวกไม่รู้จริง และไม่เคยศึกษาหลักฐานทางประวัติศาสตร์ไทยเลยทุกคนครับ ที่ไร้ยางอาย ไร้สำนึก กล้าโกหก อวดรู้ในสิ่งที่ตนไม่ได้มีความรู้ เลย

เป็นพฤติกรรมทางวิชาการที่เลวทรามหาที่เปรียบมิได้ ครับ!!!!!